为什么需要宗教？
对于无神论者来说，膜拜那些莫须有的神灵简直是个笑话。《圣经》中的上帝创世论连梵蒂冈都无法自愿其说；极端伊斯兰主义让全世界感到反感恐慌；佛教寺庙在中国被当做了旅游景点。
可现代科学发展了几百年，宗教不仅没有被消灭，反而越加昌盛。
末日审判，来世，轮回……好像很假，谁也证明不了。信徒为什么还要膜拜，并奉为真理？因为世间太多的压迫、强权、不平等，因为人生还有生老病死、残疾、分离。人在江湖，身不由己。
小时候读《泰山挑夫》，那些脚力们负重几十斤，爬十几里的山路获得的报酬就为了换几斤白酒。当时怎么都不理解，他们有病啊？这么辛苦挣钱就都喝了酒！长大了才明白，如果没有晚上的那一醉，可能就没有勇气去活明天。
人不是动物，更不是机器。这些社会底层的劳动者没有能力来改变生活的种种窘迫，难道要时时直面磨难吗？人活着是要精神支柱的，没有人愿意天天沉浸在痛苦中。
“大师，真的有末日吗？”
“生即是死，死即是生。末日都是人类咎由自取，是神为了冲刷世间的罪恶。善的自会到东方极乐世界安享荣华，恶的也必会下地狱受无尽折磨。害怕末日的都是恶人，你难道不是善良的人吗？”胡一刀盯着阿珍的眼睛。
佛堂里，阿珍跪在佛前。
“我无时无刻不想着那些恶人去下地狱！”阿珍脸色变的铁青，咬牙切齿的说道。刚刚还是温顺的人妇，现在浑身充满了虐气。
“佛代表了正义，他明察秋毫，烛照千里。他无处不在，无时不在，没有一丝恶事能逃过他的眼睛。不是不报，是时候未到。那些恶人还在沾沾自喜，暗存侥幸，孰不知末日的总清算就要来临了。到时定叫他们入十八层地狱！”胡一刀说的斩钉截铁。
“大师，你可要给我做主啊！那些挨千刀的！我的女儿啊！”阿珍泣不成声，浑身跟抽走了筋似软趴在地上。
胡一刀赶紧上前扶起她，柔声说道:“有什么事你就在佛面前说出来，佛会替你做主的！”
阿珍泪眼朦胧的看着佛像。佛低眉善目，面带微笑，是那么的和蔼。佛左手托玉玺，右手拿封神榜，执掌轮回，又是那么的威严。
“佛啊！”阿珍五体投地高呼道。
“八年前，那天与往常没什么不一样，我和老公照常经营着夜市，来来往往的人们重复着平静的生活。可就在这天晚上，我们年仅两岁零八个月的女儿失踪了！
10月11日这天晚上，我们发动所有的亲戚朋友50多人四处寻找，近处居民区、火车站、客车站和伊北市所有出口都仔细查找。
连续两天两夜，亲戚朋友几十人一直在进行地毯式搜查……
第三天，我们十几个人又连夜分头赶往伊北市、伊犁县火车站守候，只要有列车停站，哪怕短短几分钟，我们都要向列车员和乘警说明情况上车查找，并将孩子的寻人启事和照片交给乘警，请求帮助查找。
夜深了，人散尽了，广场上的灯光照着我，陪伴我的是我的影子，我失望了。脑子里“轰”的一声什么都不知道了，泪水像山洪一样奔下来，眼睛看不清了，过了不知多久，也不知道自己在哪里，在干些什么，是梦还是现实。”阿珍断断续续的说起那段不堪回首的过去。
“当时我差点撑不下去了，就想也死了算了，但是一想到我死了，有一天女儿回来了，就再也看不见了。两年啊，我和丈夫断断续续走遍了新疆的大街小巷，可中国这么大，要找个人谈何容易。后来我又生了现在的儿子，我都不敢让他轻易走出家门，出去的时候我就把他锁在屋里。每天晚上做梦都会梦到我女儿，她一个劲的叫妈妈！”
“亲生骨肉生死不知，现在还好吗？一想起网上传闻的那些被拐儿童悲惨的遭遇，我就近乎崩溃。对一个母亲来说，还有比这样更残忍的吗？对于我的女儿我充满了愧疚，对于那些人贩子我恨不得生吃其肉！只要我的女儿能健健康康回来，只要那些人贩子得到应有的惩罚，做什么我都愿意！”
阿珍不愿意任何人再提到女儿的事，那样会勾起她恐怖的回忆。心中的压抑只有今天面对佛才能完整的讲出来。
胡一刀轻轻的拍着她的背，脸上浮现一丝犹豫，仿佛戳中了他心中最柔软的角落。
“你放心吧，佛都会知道的！”