笔趣阁 > 玄幻小说 > 无道神锋之仙道坎坷 > 第八章:离开
    经过半年多的积累,现在郑继已经凑到了整整三十两银子,想着出去后多少也能买到些能将就用的丹药了。可是他却不知修真界通用的货币乃是灵石。而灵石:顾名思义就是一种充满灵气的石头。修仙之人将它分割成一种像大拇指那样大的长方体规格而用于统一修真界的货币。灵石不仅可以拿来买卖交易,还能用来辅助修炼和为阵法提供能量!灵石也分三流九等,按灵气的多寡依次分为上中下和极品灵石。而像他先从那位坐化的前辈身上的到的百草丹最起码也要三块灵石才能得到一颗,就他那三十两银子,不要说买百草丹,就是一支五十年份的黄精都不一定能买到!

    本来郑继是想向张危一家告别的,但想想还是算了。又想到教他识字的老学究,心中也是一阵郁郁。心想自己是去追求那缥缈的天道,能否有机会活下来都还是个未知数!还是不要见面吧!要是有朝一日自己真能找到那长生之法,一定会回来报答青田村民的恩情!想了想,捉起桌上的笔,留下了一封书信!信中说自己要去四处游学,并顺带找寻王学究的女儿王欣兰的下落!希望还能有相见之日!便飘飘而去……

    黄昏时分,一个背着个黑布包裹的年轻人正行走在大路上。一眼望去,一望无垠的是夜色下漫漫的黄沙大道,周围连半个人影也没有!这青年正是走出了青田镇的郑继,通过打听,郑继知道从这条路要通往的是芷宓国正南面的襄城。本来郑继准备回到以前的牛塘镇,但转念一想,自己答应王学究要帮他找到他的女儿王欣兰,顺道还可以游历增长些见识。最后还是决定去襄城看看,如果有机会还能去其他四国看看!

    郑继边走边欣赏着路边的风景,偶尔遇到一些赶路的行人也主动的上前打招呼,顺便打探一些民风民俗。一路风餐露宿,走了大约半月,郑继来到了一片水草丰茂的草原,经打听郑继知道这草原名叫塞巴草原。据当地人说从平壶城到襄城之间隔着一个万里之遥的塞巴草原,这塞巴草原就是当地的土著人也只探索了边缘的百里左右,据说这片草原是被神灵诅咒的遗弃之地,塞巴草原的深处充满了嗜血的野兽和能释放妖术的妖兽,就连当地的猎人们也不敢深入其中!而要想通过草原只有和大的商队或者佣兵团才有可能安全通过,因为这些商队一般都是有军队或佣兵团的人一路护送。据说有些商队还能请到仙师的保护,而仙师就是人们对修仙者的称呼,但一般这种修仙者都是对进阶无望后才跑到俗世中去成家立业,他们修为都不高,一般也就是个炼气高层就不错了,但不要小看这炼气高层。就是一般的炼气中期或炼气三层左右的修仙者也不是凡人的高手能比拟的,虽然将武功练到极致打通任督二脉的武林高手也可能杀死炼气中期的修仙者,但像这样的武林高手无不是隐居山林之间为突破先天而奋斗。据说上古之时许多修武之人只要能突破的先天就能进入胎息阶段从而有机会成为一个修真之人,走上长生修仙的另一条道路。所以这些低阶的修仙者在修真界只是蝼蚁一般的存在,但在世俗中他们却可以称王称霸!只是这些郑继并不知道罢了!但郑继对这塞巴草原的神秘却更加充满了好奇,找了一个隐蔽的地方郑继就此又修炼了起来,不寄居牧民家里是因为郑继不想让人知道他是一名修仙者,也为了能修炼。修炼几乎是郑继每天必做的事,虽然灵气有些稀薄,但郑继相信积少成多,现在他才炼气四层,灵气虽然稀薄,但还能勉强进行修炼。修炼不仅仅是为了提高修为,修炼以后身体的疲劳感也消散的无影无踪,并且精力充沛!这种感觉让郑继感觉很好,所以他每天都把修炼当做了一门必修课!郑继不仅打坐炼气,每天还要练习冰针诀和轻身术,虽然早已练的纯熟,但现在就这两个防身的法术,虽然郑继在军队的时候跟着袁熊练了一些武功,但在野外过夜,赶路。很多时候都可能出现一些凡人力量无法抗拒的灾祸,要是突发地震或者遭遇大片的野兽围攻。以他现在的身手要是打不过的话那是想逃也逃不掉,所以郑继在练习这两个法术的时候那是格外的用心。

    第二天醒来,郑继拿出包裹,看着包裹里的东西,只有一个空瓷瓶,二十多两银子。两套换洗的衣裳,带的干粮早在路上吃完了,于是想着先去牧民家里换些吃的再上路!花了二两银子换了二十多斤牛肉干,郑继又问去襄城的方向,牧民却支支吾吾的半天才说清楚,向他描述了他对塞巴草原的恐惧!还叫他最好去找一个商队或者佣兵团一起去襄城。郑继对此虽然表示了感谢,但心里却不以为然。只是说了句打扰便找了个方向就向莽莽草原走了过去……

    看着一望无际的茂密草原,长满了许多一人多高的蒿草,还有许多不知名的野花。微风吹来,泛起一阵阵绿色的涟漪,几只眼神犀利的雄鹰在天空来回盘旋。这一切在无垠的天空下都显得是那么的安详!郑继感叹着大自然造化的神奇,从牧民那里出来,他就直接进了塞巴草原,走了两天时间,郑继估计自己也走了将近六七十里地了。距离牧民所说的尼舞湖也差不了多远了。尼舞湖,塞巴草原上的四个湖泊之一,塞巴草原上有四个湖泊。西面就是尼舞湖,中部有两个湖,分别叫塞拉湖和骨涅湖,东部则是毓秀湖。因为有这四个湖泊,才使得塞巴草原上的各种物种繁衍生息,不管是当地的牧民还是土著对这四个湖泊都带着一种崇敬和敬畏!而尼舞湖就是如今当地人们能安全到达的百里草原的尽头,过了尼舞湖,就意味着真正的深入了塞巴草原!