你道是卓青为何这般精进神速，而行事越发显得扑朔迷离？个中缘由只有卓青自己知道一些大概，说是大概。则是因为卓青有时候感到很诡异，在沧海他曾经看到了两个自己，但是最近他又在铜镜中看到了三个自己。卓青只能抓住脑海中的一些片段来揣测，隐隐约约的，他感觉可能有数个“人”跟他共生！
卓青第一个目标是海外三山的蓬莱。跟轩辕黄帝五场出窍神游之战，卓青陷入一种很奇怪的空灵境界，他看到了一个故事，一串故事。
《山海图》记载，“刑天与帝争神，帝断其首，葬之长羊之山，乃以乳为目，以脐为口，*干戚而舞”。
《山海图》还记载，“应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上“。
上古时候，天柱未崩，世间只有仙，不见人。这是个只属于传说中的久远时代，久到连仙人都不敢去回忆，去想象。
乘云气，吸风露，仙人是人之初的大自在境界。但是宇宙的每一个维度，都有它的疯狂，上古仙人亦不例外。
卓青的脑海中是这样记载的：那时候世间全是仙人，拥有无上神力和天赋，可以予取予求。然后神帝凭空出世，欲以一己之力统领寰宇，而他刑天，素以桀骜不驯和战力非凡闻名。于是跟神帝争夺神位，最终失败被杀，被封印在常羊山中。刑天一腔怨气不化，促使水神公共和火神祝融惊天一战，不周山倒，洪荒水出。
刑天怨气借此出世，重生而为鲧。
洪荒水蔓延天下，迷蒙红尘，羲皇和娲皇用其封印了绝大多数“人”的天赋，只剩下极少数仙灵高手逃逸，造成了仙凡之别。而后演变成了女娲补天造人的上古神话。
后来神仙打架，轩辕黄帝和刑天的另一化身蚩尤再一争高下，召唤了诸如风波，雨师，烛阴，应龙之类的洪荒神兽。一战而仙人绝踪。蚩尤以死为代价夺走了应龙无坚不摧神力无穷的应龙之鳞，从而洪荒神兽应龙再也无法回归其维度。鲧得到应龙之鳞，想凭借治水立功立威，最后又遭神帝诛杀，再度封印在羽野之丘。鲧灵识不灭，生下禹。神帝因前面一战神力殆尽，终于任其施为。禹于是改变天下山川，作《五藏山经》，通过山川气运来攫取昆仑山的灵气，希望冲开被娲皇封印的天赋，收取上古仙人遗落的吉光片羽，洗雪冤仇，杀入昆仑山，将神帝赶下神台。
这便是卓青目前所知的所有前因后果。
大禹毫无疑问是刑天神魂所化的最天赋卓绝的人物，他缔造了神州的集权模式，然后通过聚拢凡人的气数来下大棋，与神帝斗。神帝在洞晓其秘密后，也先后派下传人政权篡位。两派千年来一直纠缠不清，从而不断演绎朝代更迭中，那些引领一时的所谓的星宿下凡的文臣武将的传说。
海外三山是娲皇封印神仙之后，仅存的十大仙人秘境的其中之三。他们拥有仙人最初的天赋，但是受羲皇和娲皇灵力的压制，永世不能离开其秘境。只能在看到神州生灵涂炭的时候，可以以灵力催生能人异士，辅佐仁者，安抚天下。而不让上古悲剧再度发生。
卓青访三山，一为见故友，一为论道，一为敬礼。他体内传承的刑天神识，鲧之野心和禹之谋略都告诉他，只有从海上访仙归来，他才能在上古的遗迹上，再度创造辉煌！
俗世有蜗角蝇头小利之争，有皇图霸业的逐鹿之战，而神仙，也有声望主宰之争，坐拥最高顶，才有机会入昆仑山，去探索宇宙大主宰的创世意图。这可是连娲皇都没解决的问题呐，卓青被体内一股澎湃的欲望敦促着，壮志雄心，往蓬莱山飞速掠去。
蓬莱山是一座蓬苇山，蓬苇是一种介于蓬草和芦苇之间的仙草，这种仙草无根，生长在东海之中，仙草缠绕堆积数万年随风飘荡不见形迹。就成了蓬莱仙山。蓬苇仙草会凝炼出滋养仙人灵根的甘露汁，跟方丈山的一丈丹，瀛洲的玉醴泉水平分了仙家净灵，净气，净身的三大仙物。
卓青跟轩辕黄帝的出窍神游之战点到即止，因为不周山上有娲皇的一苇压顶，要是两人倾力而为，卓青会死，但不周山会重心崩塌。这类似于当今科学所研究的宇宙大爆炸，万一引发娲皇种下的灭世轮，不论是坐拥昆仑的神帝，还是轩辕黄帝，还是卓青都无法阻挡，所以彼此心知肚明，目的很简单，各取所悟。
临到蓬莱的时候，轩辕黄帝神魂归窍，飘然远去。卓青头都没回，径自踏足蓬莱的虹桥。两只被驯化了的，状如老虎，生有双翼的凶兽穷奇。隔着结界向他怒吼，卓青微微一笑，脸上闪耀一股金紫之气，然后幻化成一个目光桀骜的金甲战神，缓缓跨上了虹桥。两只穷奇被他巨大的压迫感唬住，小狗一样伏下嘤嘤只叫。但突然，虹桥一阵倾斜，一个柔和的女声仿佛从洪荒传来，“大胆刑天，秘境之中岂敢造次”。变形的卓青蓦然一愣，然后顷刻恢复常态，风姿潇洒的越过穷奇，划开结界，一步一蓬苇跨了进去。