主人公终于出现了，前面几章是铺垫，后面开始就要慢慢把情节展开了。
“太极拳十不传要诀：一不传外教者，二不传无法者，三不传不知师弟之道者，四不传守不住者，五不传半途而废者，六不传得艺忘师者，七不传无纳履之心者，八不传好怒好愠者，九不传外欲太多者，十不传匪事多端者。”
“这太极拳十不传者乃是杨门太极拳不传之要，一定要记到心里。我教你的太极拳就是杨门太极的一支，你二祖就是杨门太极的传人，他临终前最大的心愿就是认祖归宗。”
“爹，我以后一定会完成二祖的心愿，把我们这一支发扬光大。”
“好，有这个心就行了，当年你二祖是被人暗害逃亡时，被你老祖机缘巧合救下。这里面曲折跌宕以后我会慢慢讲给你听，所以在你还没有自保能力的时候千万不要到处炫耀，也不要随意卖弄，记住了吗？”单玉恩说到最后已经是声厉惧色，为了这个自己将近四十岁才得到的儿子安全着想，只能把利害关系讲清楚，不然自以为学了点东西就狂妄自大，到处炫耀，被人下了套，后悔都来不及。
单英杰对于自己的老爹单玉恩一直都很惧怕，这是从小就已经烙下的阴影。平常说话都不敢正眼看自家老爹，尤其是每次不好好学习，老爹虽然从来都不打自己，但是他身上那种威严的感觉却一直萦绕于心。不管做什么事情最担心的就是自己老爹的态度。但是在家里娘亲对自己却是呵护备至，而且母亲贤良淑德，任劳任怨。所以单英杰自小便爱缠着自己的老娘，老娘走到哪自己就跟到哪，家里的三个姐姐和亲戚邻居都说自己是个跟屁虫。
单英杰是在单玉恩快四十岁的时候出生的，上面还有三个姐姐单华杰，单晓杰和单真杰。
三个姐姐中大姐单华杰和二姐单晓杰性格都很柔和，只是大姐果敢，二姐更加温婉，多遗传了母亲王桂敏的性子。只有三姐单真杰性格泼辣，敢说敢做，颇有自家老爹的风范。
三个姐姐中，大姐和二姐比单英杰都大了好几岁，只有三姐只比他大了一岁。所以他们俩是玩的最好的，天天打闹，这个把那个弄哭了，那个把这个弄哭了，都是很随意的事，但是感情也是最深的。
单英杰对学武的热情特别大，一方面是对在学堂学习之乎者也和算数之类的东西弄得头大，另一方面也是在学武的时候，单英杰有一种特别的喜爱和执着。
“啪，啪，啪…”单玉恩一边练拳一边给单英杰讲解武学的奥秘。
“生活中处处有禅机，武功也是。若有不懂，练习时有不畅之处，你会发现都会在生活中体现出来，就可以感悟到。
自古以来便有修仙练道之辈讲究出世，入世修行。入世就是在世间中修行，把修行融入到生活中。只有在生活中，才能遇到各种各样的境界，这就是入世修行的道理。”
“佛家所说人身上有三毒：贪、嗔、痴。希望人生一切顺利；面对困境心中只会愤怒；心中懵懂，不明事理、颠倒妄取，这个时候各种邪念都会升起来，只要三毒一起，不加克制，一生修行都会化成泡影。”
“《拳经》中说：‘逆练成仙，顺练成人！’习武之人就是要在逆境中奋勇搏击，打出一片崭新天地。不管在这条逆天大道上遇到什么样的困难，都要有大智慧来解开心中迷雾，用大毅力坚定心中信念，大勇气打破心中执障，直指本心。方可在修行，为人处世之道上步入真正高深的境界。”
“所以行、走、坐、卧皆可练功，时时刻刻都要把功夫用起来，把功夫用到骨子里，这才是真正的修炼。这就是《拳经》中所说‘内练八卦，外蕴五行’。
在任何时候都要让身体体会到劲的感觉，这个劲不是让你使力，发劲，而是让你把劲含在身体里面，用到体内去。”
“今日我教你所有功夫里面最基础，也是最重要的东西，‘站桩’。站桩可以让你体会到太极拳中的松沉相宜，动静相合。在一呼一吸间，就可以调节全身气血。你看！”
单玉恩打开双脚，抬起胳膊，十指相对，双眼微闭，一派中正安舒之态。
单英杰在一旁也学者老爹的样子，摆了起来。
“站桩有几大要点：虚灵顶劲，含胸塌腰，沉肩坠肘，十趾抓地。”
单玉恩走到儿子身边,扶着他的脑袋，“头要正，颈要直，脑袋有往上顶的意思，要感觉头上拉着绳子。”
“含胸就是把胸含起来，胸脯向内微微含住。不是让你向里面收，含着！放松，放松，胸口放松。对，就是这样，心里不要强加力量到胸口上，只要放松，你的胸自然就含住了。”
“塌腰，把两胁微束，腰自然就下塌了，不是让你腰一点都不使力，屁股撅那么高干什么，下去。这个时候要把命门凸出来，要自然。”
“爹，命门在哪？我一含胸就感觉腰上没劲了。”
“啪！啪！”
“在这，感觉到吧，让你凸命门不是让你弓着腰。一弓腰就成驼背了，经脉、骨骼都会弯曲受到压，气血就会不通；塌腰的时候也不能软，软了就失去灵劲活动。”
“爹，这个我顾着上面顾不住下面。”
“那你就感觉屁股下面有个凳子，碰着了又不能坐上去，一坐劲就会散了。”
“哦…是这样啊！”
“啪！”
“沉肩就是肩膀放松，别使劲，要沉下去！两个胳膊也要放松。坠肘，坠肘就是想着自己的肘巴尖下面拴着一个大铁锤那感觉。恩，不错。”
“膝盖可以微弯，也可以弯的幅度大一点，你自己能够忍受最好。整个在身体的重心都在两腿之间。”
“这就是动作要领，俗话说：‘肢体形于外，精神敛于内’，最关键的就是配合内在的精气神的练习。”
“《易经》中有句话：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这句话说出了站桩的精髓，把精气神都体现出来了。
刚才说头往上顶，就是让你精神勃发，与天相接。男子汉大丈夫顶天立地，说的也是这个意思。头顶天，这就要说到如何顶，如何发劲。何谓‘顶劲’？《拳论》中说过：‘顶劲者，是中气上冲于头顶者也’。如果中气不向上领，正气就会塌下去，四肢瘫软，无所依附，就如一堆烂泥，打拳更是何从谈起？所以顶就是让把心中的正气调集起来，与天连接，天人合一，这就是‘虚灵顶劲’。行，走，坐皆可用，时时培育自身的正气，可以培养出大无畏的精神。”
“脚下十趾抓地，感触大地的广博厚重，生机勃发。自然就会有大自然的伟力从脚底传达上来。这股力量就是你以后练拳的根本，用劲用力的基础。借着这股力量闪转腾挪，运用变化，拔筋拉骨，配合运气吐纳，活血练脏，行气炼神。达到心与意合，意与气合，气与力合；手与足合，肘与膝合，肩与胯合。”
“记住刚才给你讲的没有？”
“记是记住了，但是不明白。”
“不明白就对了，以后自然会明白了，大人听了都不懂。算了，给你讲多了你更迷糊，好好练。练熟，练透了在教你其它东西。”
“有空了在告诉你，我先去给病人看病了，自己站吧。”
单英杰被老爹捏好了架子，一直在坚持着，只能抿了抿嘴，“好，爹。”
老爹在的时候，心情实在紧张，只顾着记住老爹所讲的内容，生怕做不好老爹发脾气，但是其中的意思却很难明白。
虽然心里面不是太明白老爹刚才说的那些是什么意思，但是静下心来，身体力行之下，渐渐就有了一些明悟，只是不知道怎么来表达出来，只能在心里面慢慢逛荡。
冬练三九，夏练三伏。想要把功夫练好，没有坚定心怎么打破执妄，求得本心。
“好，走，走，走。抬臂，顺着劲走，好，转身，移步，脚下要活，含着劲，感觉要和大地连在一起。八卦掌中有‘趟泥步’，意思是脚在走的时候，就像踩在泥塘里，深一脚浅一脚，不敢发力，一发力脚就陷进泥塘里了，拔不出来了，这是就要含着劲。
杨门太极拳里也有类似的步法，每走一步脚底板和大地之间像有万千丝线连在一起。”
“和别人不对付，一般不会真刀真枪的对干。尤其是太极门里的人，见了面，不服气，搭搭手。但是其中也有很大的凶险，别人功夫比你深的，一搭手就能摸清你的路数，发劲用力直接破了你的功夫，一定要注意。”
“是，爹！爹呀，《拳论》里面讲‘内外一气流转’。是什么意思？您也经常跟我说，但是我还是弄不明白，难道是‘混元气’吗？”
“这句话是说，练拳以练意为先，意为主帅，意到气到，所谓‘意气相投’以气运形，身体上下、内外才能达到一致。武林中有一门功夫就叫形意拳，此拳法最终形和意相结合，有一句话最精彩：拳无拳，意无意，无意之中是真意！”
“功夫练到最后都会有许多想通的地方，以后接触多了，你就能明白了。”
“噢…”
“习练功夫，最重要的就是武德，老子说过：‘我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长’。慈就是自强、勇敢、博爱，俭就是勤劳、正义、团结，不敢为天下先就是心善渊、言善信、动善时。”